اشعار میں موجود خالی جگہ صحیح الفاظ کے ساتھ پرکریں:
وَلَوْ يَكُونُ الْقَوْلُ عِنْدَ النَّاسِ مِنْ _______ بَيْضَا بِلا الْتِبَاسِ
إِذاً لَكَانَ الصَّمْتُ مِنْ عَيْنِ _______ فَافْهَمْ هَدَاكَ اللهُ آدَابَ الطَّلَبْ

2. ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ:سب سے آخری آیت جو نازل ہوئی وہ تھی:

3. کلمۃ إسراف اور تبزیر میں بنیادی فرق ہے:

4. متن بھجۃ الطلب فی آداب الطلب کے کون سے اشعار فضیلۃ الشیخ صالح العصیمی سےاضافہ کردہ ہیں؟

شعر مکمل کریں: اعْلَــــمْ بِــأَنَّ الـعِـلْــــمَ بِـالتَّعَلُّمِ
____________________؟

6. من فوائد نزول القرآن منجمًا

يُفِيــــدُهُ بِـالقَلْـــــــبِ لَا بِنَــــــاظِرِهْ
لَـــيْسَ بِمُـضْـطَـــــرٍّ إِلَــــى قَمَـاطِرِهْ
مذکورہ شعر کی صحیح تشریح کون سی ہے؟

رسول اللہ ﷺ کا فرمان گرامی ہے: انْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ.
حدیث مبارکہ میں جملہ "فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ" کا صحیح مفھوم ہے۔

9. آیت مبارکہ: "اِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا الذِّکۡرَ وَ اِنَّا لَہٗ لَحٰفِظُوۡنَ" دلالت کرتی ہے کہ ________ کی حفاظت کا ذمہ اللہ تبارک وتعالیٰ نے خود لیا ہے۔

حدیث مکمل کریں۔
عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - رضي الله عنه - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَمَنْعًا وَهَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ______________________.

11. من خصائص السور المکي

12. نزول قران کی بنیادی طور پر تقسیم کی جاتی ہے

وَعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ - أَوْ لِأَخِيهِ- مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
حدیث مبارکہ کے الفاظ "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ" موجود نہیں ہیں:

فَإِنَّـمَــــا الـمَـــــرْءُ بِـأَصْـــــغَرَيْهِ
لَـــيْــــسَ بِرِجْلَـيْـــــهِ وَلَا يَدَيْـــــهِ
متن کے مذکور شعر میں بِـأَصْـــــغَرَيْهِ سے مراد ہے:

15. حافظ ابن قیم رحمہ اللہ نے کلمۃ "ادب" كی تعریف یوں کی ہے:

16. کتاب "مفتاح السنۃ" (از محمد عبد العزیز الخولی رحمہ اللہ) کا موضوع کیا ہے؟

17. متن بھجۃ الطلب فی آداب الطلب میں اس منظومہ کی نسبت دو شخصیات کی طرف گئی ہے جن کے نام ہیں:

18. المعنی الاصطلاحی لکلمۃ ـــ"الوحی"ھو:

19. حافظ ابن حجر رحمہ اللہ کی معروف کتاب بلوغ المرام میں موجود "کتاب الجامع" کے ابواب کی تعداد ہے:

20. من ضوابط السور المدني

21. نزول ابتدائي سے مراد ہے:

امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے _______ كي یہ تعریف بیان کی ہے؟
________ تَرْكُ الرَّغْبَةِ فِي مَا لَا يَنْتفَعُ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ۔

23. متن "بھجۃ الطلب في آداب الطلب" کے اشعار کی تعداد ہے:

24. الإلحاد العلمي التجريبي سے مراد ہے:

25. وہ آیت جو وحی کی تمام اقسام کے بیان کو اپنے اندر سمیٹتی ہے وہ ہے:

26. عقل اور نقل (وحی) کے باہمی تعلق کے بارے میں اہل السنۃ والجماعۃ کا بنیادی اصول ہے؟

حدیث مبارکہ یہ دلالت کرتی ہے کہ مسلمان کے مسلمان پر صرف اور صرف چھ ہی حقوق ہیں۔
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ۔۔۔

28. کتب الاطراف کا بنیادی مقصد کیا ہے؟

29. شبہہ اور وسوسہ کے درمیان بنیادی فرق اور ان کے علاج کے حوالے سے درست انتخاب کریں:

30. امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے "ورع" کی تعریف کی ہے؟

وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طلق. (أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ)
حدیث مبارکہ میں موجود لفظ "طلق" کی معنی کے اعتبار سے صحیح قرائت وتلفظ ہے؟

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ، وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ (أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ)
صلہ رحمی کے تناظر میں سلف صالحین نے ایک شخص کی ______ صفات بیان کی ہیں جس سے کوئی باہر نہیں ہو سکتا، یا تو بندہ _________۔

33. علوم القرآن کی تدین کےکون سے مرحلہ میں اعتراضات کے جوابات مرتب کئے گئے؟

34. الحاد کو اس کے اسباب کے اعتبار سے بنیادی طور پر ______طرح سے تقسیم کیا جاسکتا ہے۔

35. معاصر ملاحدة کا مسلمانوں کے ساتھ مناظرہ کرنے کا اصل مقصود ہوتا ہے۔